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人有时就像一颗种子，被命运吹到哪儿，就在哪儿生根发芽。顿河是俄罗斯历史上有名的河流。哥萨克是指曾生活在乌克兰和俄罗斯南部的游牧社群，以骁勇善战著称。第二次世界大战期间，哥萨克骑兵发挥了重要作用。本期推送关于伊犁河旁的中国人，但故事，要从顿河畔一个哥萨克家族说起。

从19世纪中叶开始，就有俄罗斯人通过中国西北边境进入新疆。至1871年，随着中俄《伊犁条约》的签订，大批俄罗斯人，主要是商人，开始迁居新疆。这一时期迁居新疆的俄罗斯人以俄国侨民的身份，享有特权不受中国官吏的管辖和中国法律的约束。

1917年，十月革命后，大批战败的白俄官兵及难民涌入新疆，成为二十世纪俄罗斯人移居新疆规模最大、人数最多的一次。

1930年以后，苏联与新疆相邻的地区出现饥荒，大量饥民携家带眷来到新疆。这一时期，新疆省政府与苏联关系紧密，为平叛新疆动乱，接受了苏联红军的军事援助，布尔什维克战士被派到伊犁，他们中间有来自顿河的哥萨克军官，也有来自莫斯科的年轻女军医，战后他们的部分后人留在了伊犁。这些俄罗斯人加入中国国籍，形成了新疆的俄罗斯民族。

到1944年，新疆省政府统计全疆有俄罗斯人19392人。而伊犁地区，是俄罗斯人最大的聚居区。这些俄罗斯人积极融入新疆的社会生活，与新疆少数民族通婚，学习当地语言、文化习俗，并将新疆视为故乡。

■ 图为新疆俄罗斯族家庭一家三口。母亲是俄罗斯族和锡伯族混血三代，父亲为纯俄罗斯族，父亲的蓝绿色眼珠和卷发已在儿子身上消失。

■ 俄罗斯族第二代混血

■ 俄罗斯族第三代混血

■ 俄罗斯族第四代混血

在百余年的民族融合中，目前有俄罗斯纯血统的人屈指可数。据相关数据显示，全疆俄罗斯族人有800余人，伊犁有650多人。本文故事的主人公彼得罗告诉我，纯俄罗斯血统在伊犁仅有40人左右。

今天在这里要讲述的是顿河哥萨克军官来到伊犁的故事，他们的后人彼得罗接受了我的拍摄。

彼得罗爷爷帕乌勒克勒·司托维牺牲的时候，彼得罗父亲才5岁，彼得罗自然是还没出生。彼得罗所知道的关于爷爷或者更上一辈的事，都是听父亲阿厉散德说的。而父亲的记忆是他妈妈和外婆一点点灌输的，他们的成长伴随着对往昔岁月的无限暇想。

彼得罗爷爷帕吾勒克，以前住在俄罗斯南部的顿河流域。

顿河两岸肥沃的土地养育了哥萨克人几百年。他们一边在田里耕种，一边能立刻骑马出征，他们神速灵活，骁勇善战，挥舞的马刀为哥萨克人赢得了自由。哥萨克人既游离在统治阶级管控之外，同时，又为自身利益服务于统治阶级。当革命的浪潮袭卷整个俄罗斯时，哥萨克人也无能幸免地面临革命阵营的重大选择。《静静的顿河》的主人公格利高里在沙皇、白俄、布尔什维克不同阵营之间痛苦的徘徊，最终以悲剧的结果实现了他的人生理想。

彼得罗爷爷帕吾勒克已走过格利高里的选择阶段，并义无反顾的投身苏联红军的队伍。帕吾勒克的父亲（即彼得罗曾祖父），以及岳父都是哥萨克红军，这个红军之家在一个战壕里作战，随后，又一起被派到中国新疆参加革命战斗，家眷妻小也一起来到异国他乡的伊犁。

壮烈的死总会被人们铭记！彼得罗可以详细描述爷爷帕吾勒克失去生命的那一幕。

爷爷帕吾勒克在部队是名狙击手，百发百中。1945年，在伊宁艾林巴克一次战役中，双方交战惨烈，都派出狙击手占据有利位置，狙击指挥军官。敌方有三名狙击手，伤害巨大。帕吾勒克看着战友一个一个倒下，心急如焚，不顾危险，冒头狙射，连连狙杀了两名敌方狙击手。身旁战友劝阻，但为时已晚，话音刚落，站起来正在射击的帕吾勒克已被敌人发现，一枪射中眉心，倒地牺牲。时年27岁。

长着圆圆的娃娃脸，一身英气的哥萨克红军战士帕吾勒克，永远的离开了这个世界，他再也不能回到顿河了。那时，25岁的妻子肚子里正怀着第三个儿子，他5岁的长子及3岁的次子从此也都失去了父亲。

■ 1944年，哥萨克红军战友合影。图中一排右一卧地的是帕乌勒克勒.司托维，后面端坐持枪的是他父亲，二排左三是他岳父。

战斗仍在继续，哥萨克战士们依旧奋血浴战。同年，帕吾勒克的父亲和岳父相继战亡，两个姻亲家庭就剩下了妇女和儿童。帕吾勒克的妻子伤心过度，积郁成疾，两年后丢下三个年幼的孩子，撒手人寰。守寡的岳母，接手抚养起三个无父无母的外孙。烈士们埋骨伊犁，而他们也一直守在这片土地上耕耘生活。

战争时期，俄罗斯妇女勤劳、坚韧、勇敢、担当的精神，在全世界都有良好的声誉。来到伊犁后，哥萨克红军的家安置在巩留县的莫合乡，家里分了些田地。帕吾勒克岳母靠从俄罗斯带来的种养植技术，在地里种土豆、西红柿，在草原上喂牛养羊。男人活儿女人活儿她全部一人承担，把日子坚辛地过了下去，把三个外孙养活长大。当长外孙阿厉散德（彼得罗父亲）成年婚娶，外祖母已年迈多病，还没有来及享受晚辈的孝敬，就溘然长逝了。

顿河啊，离开的时候，并不知道再也不能回到你的身旁。

■ 彼得罗和菲妮娅在墓地。

哥萨克战士永远地沉睡在伊犁草原上，离他们的坟茔没有多远的地方，是滚滚向西流淌的伊犁河，宽广的伊犁河养育着他们的后人。

帕乌勒克勒的孙儿彼得罗，携侄女菲妮娅祭拜祖辈。茫茫雪野，冰冷墓碑，彼得罗送上温暖的亲吻。

■ 1986年,帕乌勒克勒·司托维被中国民政部门追授烈士称号。

■ 山谷中大雪覆盖的村庄:伊犁巩留县莫合乡，这里曾是俄罗斯族人居住的村庄。

1930年前后，大批俄罗斯人因饥荒从苏联沿边境涌入新疆，一直持续到1933年。来新疆的俄罗斯人多数分布在北疆的城镇及郊区，他们喜欢聚集而居，有的地方形成了俄罗斯村。1955-1957年，中苏政府照会，出台相关移民遣返政策，大批保留有俄国国籍的俄罗斯人迁返苏联，新疆俄罗斯族的人口因而剧减。20世纪60年代，又有一些人陆续从新疆迁往澳大利亚、加拿大等国家。目前，图中村庄只有不到十户俄罗斯人家居住。

■ 山坡上邻河的房子，曾是彼得罗家旧居。

伊犁的天山峡谷，降水充沛，河流纵横，牧草茂盛，俄罗斯人居住在这里以发展畜牧业为主，养牛放羊，并引进黑蜂养殖等农业技术，促进了当地生产力水平的提高。

■ 彼得罗的父亲在曾经生活过的牧场。

阿勒散德尔，帕乌勒克勒的儿子，彼得罗的父亲，哥萨克的后人，已80岁，现随子生活在巩留县城。他来到曾经生活过的牧场，回想起六七十年代，驾驶马车在山地雪路上从早到晚颠波为生产队运输粮食。因长时间曝露雪地，落下眼疾，日后一遇到强光寒风，常常就会流出眼泪。

■ 如今的哈萨克族人新村庄二公社。

在伊犁农牧区，哈萨克族是主体世居民族，政府近年来为游牧民定居建设了大批的安居房。巩留县二公社曾是彼得罗外公生活过的地方。

■ 哈萨克族人墓地。

这片雪谷，有着伊斯兰信仰的哈萨克族人墓地，也有信仰东正教的俄罗斯族人墓地。

彼得罗离开牧区定居伊宁市已多年，这位顿河哥萨克后代，怀揣着对顿河的无限向往，又热爱（电视剧）着伊犁河。他喝着伊犁河水长大，这是他中国故乡的河，母亲河。

在俄历新年，冰天雪地，彼得罗纵跃伊犁河洗去旧年的污秽，迎接新年的太阳。

■ 伊宁六星街的东正教堂，彼得罗在教堂负责管理工作。

■ 十九世纪末，伊宁东正教老教堂，不存。(照片于2019年翻拍)

伊宁市六星街，俄罗斯族人的墓园与教堂紧紧相依，远处天空中一群白鸽正在盘旋飞翔。这块墓地埋葬了7000多名在伊犁死去的俄罗斯人尸骨。

■ 家庭合影。

彼得罗父亲阿勒散德尔与七弟劳力克一家，左一是劳力克。

■ 彼得罗少年时的大家庭，1982年。

彼得罗父母共生七男一女，那时他们一家在莫合乡牧场从事畜牧养殖。第一排，抱在姐姐怀里的是劳力克。

■ 彼得罗的二哥阔斯亚提，二哥 30岁就走完了一生。（摄于1989年前后）

■ 彼得罗二弟迪玛，二弟40岁去世，留有幼女。（摄于1996年前后）

彼得罗兄弟7人已逝4人，都死于心脏猝死，可能来源于家族遗传疾病。

■ 彼得罗在莫合乡的老宅子前。

这片山坡草地上，原来生活着彼得罗一家十五口人，建了四幢房子。后来进城的，移民的，死去的，陆续离开了这里。现在，房子有的坍塌，有的废弃，只剩下一处。劳力克一家夏天回来小住。

夏天，劳力克一家返回莫合乡，休眠一冬的黑蜜蜂，正是产蜜高峰期。黑蜜蜂最初是俄罗斯人从俄罗斯带过来的蜜蜂品种。

劳力克的老婆用俄罗斯式烤炉烤制面包，小女儿在一旁趁热吃着面包。

哥萨克烈士第四代后人玛莎，彼得罗七弟劳力克的女儿，高中体育特长生，擅跑马拉松。

哥萨克烈士第四代后人菲妮娅, 彼得罗五弟迪玛的女儿，来到牧区已不存在的家。菲妮娅7岁时，39岁的父亲死于疾病，母亲改嫁无力抚养菲妮娅，四叔父彼得罗义不容辞收养了菲妮娅。

哥萨克烈士第四代后人罗娜，是遗传哥萨克人性格最多的孩子。小小年纪，既热情又勇敢，她跟家里的狗、猫、鸡都是朋友，拥抱它们，跟牛对奕，牵马遛圈，前一刻是开心的，后一刻就是恼怒的，有释放不完的活力和用不完的鬼主意。

伊犁河在洪水季冲走了大树，不知漂泊了多久停在了岸上，失去父母的菲妮娅躺在枯树上，一起照着夕阳。

菲妮娅失去父亲后就变得沉静寡言，彼得罗收养她后对她胜过亲生儿女。圣诞节，他们来到游乐场，扮成童话里的角色，彼得罗把寄寓美好祝愿的松枝送给菲妮娅。

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